山海经中的烛龙是何方神圣?你觉得他的原型到底是什么?

在我们中国最早的神话中,也就是盘古还没有出现在中原神话体系中,在女娲和伏羲还没有在一起的时候,在《山海经》中就记载了一位在中原神话体系中地位非常高的一位神祗,他就是烛龙。今天小编来说一下烛龙在山海经中的记载,烛龙到底是何方神圣?

山海经中的烛龙是何方神圣?你觉得他的原型到底是什么?

《大荒北经》:西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。《海外北经》:钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。……其为物,人面蛇身赤色,居钟山下。

山海经中的烛龙是何方神圣?你觉得他的原型到底是什么?

在《山海经》中的记载中,烛龙是人面蛇身的形象,身体赤红,身长千里,眼睛睁开就是变天,闭上眼睛那就是黑夜。吸气的时候就是寒冷的冬天,但是他呼气的时候就又是炎热的夏天。他能够呼风唤雨,不喝水,不吃饭,不休息。在山海经中有关烛龙的记载并不多,只出现了两处,就是上面那两处。而这两处的描述非常的相似,不仅样貌相似,就连能力都很像,所以,烛龙和烛阴明显就是同一人,郭璞也在为山海经注释:“烛龙也,是烛九阴,因名云。”

山海经中的烛龙是何方神圣?你觉得他的原型到底是什么?

烛龙到是是何方神圣?因为有关烛龙的记载太少,所以现在有着非常多的猜测。

现在小说中的大反派

现在小说中烛龙的形象,往往都是大反派,像是洪荒小说,都成了“祖巫”之一。这是因为郭璞在注释《大荒北经》的时候称:“天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中”。郭璞认为烛龙就是一条衔着火精的龙,这时候的他已经不再是人身蛇身了,并且栖息地也从山上变成了西北天门。而因为烛龙带着一个“烛”字,在《洞冥记》中,东方朔说烛龙口中衔着烛火,到现在就变成了蜡烛,其他的那些能力到是没有什么变化,身体什么的也都是各有说法,像是龙身,蛇身,人首龙身等等。

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东方苍龙

《汉武洞冥记》:“帝升苍龙阁,思仙术……唯东方朔下席操笔跪而进,帝曰:『大夫为朕言乎!』朔曰:『臣游北极,至种火之山,日月所不照,有青龙衔烛火,以照山之四极。”

不知道这句话到底是不是东方朔说的,但是这里把烛龙和东方苍龙联系在了一起,东方苍龙是秋季天空的主要星象(夔龙为春天之升龙,应龙为夏天之飞龙,烛龙为秋天之降龙,相柳为冬天之潜龙)。所以,现在很多的学者也将烛龙当做东方苍龙七宿。而烛龙的能力“其瞑乃晦,其视乃明”则正好对应了苍龙七宿的运行。

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极光说

这个说法也是有着很多人认同的,就是说烛龙就是“极光”,因为描述烛龙的时候都是“积冰”“不见日”“寒凝凝”等,很明显说的就是北极。在我们中国的东北漠河附近,这里靠近西伯利亚和北极圈,属于高纬度地区,“极昼”“极夜”现象很常见,而烛龙就活动在这里,就连地理位置都像,西北地区嘛。而古代先民当时也不知道极光是什么,所以就出现了烛龙。不过,也是有着很多人反对的,如果按照这个说法,当时的人们要靠近北极的高纬度地区才可以,但是那个时候可能还没有车,只靠步行的话中原地区的人是怎么到哪里的?

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祝融

有些人又认为烛龙就是祝融,说烛龙和祝融是音转的关系,烛龙两个字念得快了确实能够念成祝融。而且,烛龙住在钟山,祝融住在嵩山,钟和嵩也算是非常相似的,也有着音转的关系。并且钟山是其实还居住着一个人首龙身的人物,名字叫做“鼓”,《西山经》:“又(峚山)西四百二十里曰锺山,其子曰鼓,其状如人面而龙身”。反正,小编感觉,烛龙和祝融怎么都不搭边啊,祝融是古代四时神中的夏季神,而烛龙所对应的地方却是在北方,应该是北方神或者冬季神。

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火山爆发

这个说法非常的有意思,说烛龙是一种自然现象,就是“火山爆发”。火山爆发的时候就像是一条燃烧着的巨龙,燃烧的时候浓烟遮蔽天空,掩盖大地,就像是黑夜一样。火山喷发的时候,光亮照射大地,使黑夜变成白昼。这么一看,和烛龙和火山爆发确实非常的相似。而且东北地区的火山是很多的,数量不业于日本,就算是在中原地区,也是有着火山的,虽然都是死火山。所以,关于烛龙就是“火山爆发”的说法还是有点道理的。

山海经中的烛龙是何方神圣?你觉得他的原型到底是什么?

其他的说法

另外,还有的一些说法就有些扯了,像是烛龙就是太阳,这个说法最古老。还有烛龙是主宰九幽冥界的土伯,因为北方对应着冬季,象征着万物凋零,所以,可能烛龙所在的就是幽冥之地,和土伯是同一人。这个说法有些扯,因为土伯是虎头牛神,样子一点都不像,并且他还是后土的手下,就算是洪荒小说,烛龙都是后土的大哥啊。更有甚者,说烛龙是盘古,我们单单从他们做的事就能知道不是同一人啊,盘古开天辟地,化生万物,烛龙可没有这样的本事,而且烛龙出现的年代也是要比盘古早的。

山海经中的烛龙是何方神圣?你觉得他的原型到底是什么?

烛龙的所有传说都是来自于《山海经》,所有的一切都是从这部著作中的描述所得来的,来源太过于单一,并且也缺少一些历史遗存。最关键的是,《山海经》中的描绘图片都是夸大、怪异的。虽然有着很多的考证,但是烛龙到底是谁,到现在也没有一个准确的说法,反正他不是“洪荒祖巫之一”就是了。不知道大家觉得烛龙应该是什么呢?