如何看待民族英雄耶律大石?

真的无法把耶律大石和民族英雄扯上关系,耶律大石一生最大的成就就是建立了西辽政权,为已经灭亡的辽朝续了几十年的命,除此之外,都很难把他和民族英雄扯上什么关系。

如何看待民族英雄耶律大石?

辽朝是契丹人耶律阿保机在中国北方建立的政权,存在于五代和北宋时期。最初国名叫“契丹”,辽太宗时期才改国名为“大辽”。耶律大石出生的年代,辽朝受到崛起的女真人的不断攻伐,国力大大削弱。1129年,统治中国北方长达209年的辽朝为金朝所灭。辽朝灭亡的前一年(1124年)宗室耶律大石率领残部余族逃往今蒙古国境内的可敦城,并在那里称王。称王期间金兵穷追不舍,耶律大石觉得蒙古高原不能守,果断率领部众西征。公元1132年,耶律大石在叶迷立(今新疆额敏县东南)称帝,历史上称西辽,耶律大石治国有方,西辽逐渐做大做强,成为中亚一大强国。

如何看待民族英雄耶律大石?

耶律大石是根正苗红的辽朝贵族,为耶律阿保机八世孙。据《辽史》第30卷“本纪第三十”记载:“耶律大石者,世号为西辽。大石字重德,太祖八代孙也。通辽、汉字,善骑射,登天庆五年进士第,擢翰林应奉,寻升承旨。辽以翰林为林牙,故称大石林牙。历泰、祥二州刺史,辽兴军节度使。”耶律大石文武双全能力出众,他还是唯一获得契丹进士的皇族。在漫长的西征之路中,耶律大石率领部下浴血奋战创下不朽基业,成功的为辽朝在中亚续命了近百年,也使契丹族威震中亚,他是契丹族历史上杰出的政治家,西辽开国之君。

如何看待民族英雄耶律大石?

与辽朝扎根于中国北方不同,西辽的统治区域毕竟不同于辽五京地区,这里远离汉地,民族、宗教成分复杂,且小国林立。为了巩固统治,不至于激发民族矛盾、宗教矛盾、阶级矛盾,耶律大石没有采取高压的统治措施,而是怀柔为主,军事震慑为辅。但也没有随意放权,依然实行中央集权,这种措施既有效地处理了矛盾,又使得政权得以稳固。可以看出,正是西辽政权的建立,才使得这一地区的文化得到了很好的融合。可以说耶律大石统治下的西辽是政和民庶,相对太平,其促进西域和中亚地区的发展是贡献巨大的。

如何看待民族英雄耶律大石?

西辽的存在有力的震慑了灭国世仇金朝,耶律大石在位期间,西辽已具实力与金朝抗衡。据《三朝北盟会编》:“结集兵马已及数十万, 待时兴举。”《金史》: “大石已得北部二营,恐后难制,且近群牧, 宜列屯戍 。”公元1128年耶律大石还组织了一次对金朝的东征,虽然东征最后失败了,但金朝已不能轻视西辽,此后多次招降西辽皆不得。耶律大石属于契丹族的英雄,但实际上与民族英雄的概念相去甚远,他虽建立了强盛一时的西辽王朝,但始终游离于中华之外,是一个独立的政权。